Почки – вместилище вссх источников созидания, сущность крови и всех созидательных материй (таких, например, как сперма); вовне их состояние отражается состоянием волос, а внутри – костей.
– Хуан-ди нэй цзин (пер. В.Ф.Дернова-Пегарева)
Понятие юань ци 元氣 относится к одной из самых ранних концепций даосизма, где юань означает «начало», а ци означает «энергия» или «жизненная сила», таким образом, в общем смысле юань ци означает источник всего сущего, изначальную энергию из которой состоят все вещи. Концепция юань ци проникла во многие области древнекитайского учения и используется для объяснения различных природных явлений, в традиционной китайской медицине, цигун 氣功, даосской алхимии и т.д.
Согласно этой концепции, человеческая жизнь основывается наличии жизненной силы. В теории китайской медицины различаются два вида ци 氣, изначальная, которая еще имеет название Прежденебесной ци и приобретенная ци или Посленебесная. К Прежденебесной ци относится та, что человек наследует от матери и отца в момент зачатия, когда их ци сливаются. Юань ци управляет развитием и ростом плода, а после рождения становится основой функционирования внутренних органов и каналов тела, образуя синтез с приобретённой ци дыхания, воды и пищи. Величина изначальной ци является ограниченной и расходуется в течение жизни. Когда ее запас исчерпывается, жизнь человека прекращается.
Юань ци имеет тесную связь юань цзин 元精, хранящейся в почках, которая наряду с ци 氣 и шэнь 神 считается одним из трех сокровищ. Поэтому почки называются корнем ци, основой жизни. Из них левая называется юань инь 元陰, а правая – юань ян 元陽. Следует отметить, что хотя многие практики цигун посвящены восполнению утраченной цзин, восполнить изначальную цзин они не могут. Такими методами обладает только практика даосской алхимии.
Также открыта запись на семинары:
Состоит из 3-х уровней:
Земля, Человек, Небо
保精
19 августа 20.00-22.30
Введение в даосскую алхимию
База Алхимии
Даодэцзин
Даосизм
Фэншуй
Питание
Ицзин
Даосизм Дао Дэ