О Китайской медицине

Традиционная китайская медицина – это большая часть даосской традиции, основанная на знаниях об энергетическом устройстве человека согласно представлениям даосизма. Считается, что человек подчиняется тем же закономерностям, что и мир вокруг него, представляя собой микрокосм (в то время как вселенная – это макрокосм). Все основные концепции даосизма: инь-ян 陰陽, у син 五行, представление о ци 氣, духе шэнь 神 – применяются и в китайской медицине.

Одной из характерных особенностей традиционной китайской медицины является то, то она рассматривает организм человека как единое целое, не разделяя физические аспекты и душевно-эмоциональное состояние. В современной и знакомой нам медицинской науке в настоящее время главенствует разделение на различные специальности. И каждый специалист занимается своей областью, иногда достаточно узкой. В китайской же медицине врач при диагностике учитывает множество моментов – от самых явных симптомов и жалоб до образа жизни человека, его питания, режима сна и бодрствования.

В целом можно сказать, что болезнь представляет собой дисбаланс инь и ян в теле. Если подходить более дифференцированно, то можно разложить развитие болезни, исходя из схему 5 фаз – у син, где все элементы схемы взаимосвязаны определенными связями (поддерживая или подавляя друг друг друга). Нарушение баланса в одном или нескольких звеньях этой схемы определяет течение болезни, проявление различных симптомов. Зная все эти закономерности умелый врач может определить, как именно протекает болезнь и определить ее дальнейший ход, а также понимает, какие средства необходимы для ее лечения, будь то выбор точек для иглоукалывания, подбор травяных составов для приема внутрь и т.д. В знаменитом медицинском трактате, написанном более 2000 лет назад, таким образом говорится о состоянии здоровья и болезни:

Следовать [природе] инь и ян означает жизнь, действовать вопреки ей означает
смерть, когда следуют ей — происходит исцеление, когда поступают вопреки ей — возникают беды.

– Хуан-ди нэй цзин (пер. В.Г.Бурова)

В диагностике китайской медицины учитываются признаки патологии как энергетических каналов, так и субстанций организма: ци, крови, жидкостей. Определяется состояние полноты или пустоты этих субстанций, внешняя это болезнь или внутренняя, преобладает ли холод или тепло в теле.

В лечении китайская медицина фокусируется на свойствах лекарства, исходя их уже перечисленных концепций даосского учения. Каждый элемент лечебного состава имеет свои свойства. Например, изгоняет жар, восполняет ци, выводит слизь, увлажняет и т.д. Компоненты подбираются таким образом, чтобы усиливать друг друга и обеспечивать комплексный эффект. В подборе точек также исходят из особенностей диагностированного синдрома. Подбираются точки не исходя из их местоположения или близости в локализации симптома (например, боли), а исходя их их воздействия на синдром. Если в теле скопился холод, то выбирают точки для усиления Ян и дополнительно прогревают их. Если есть застой крови, то укалывают точки, устраняющие данный застой и оживляющие движение крови.

Следует также отметить, что особенностью традиционной китайской медицины древности было не лечение болезней, а их предотвращение. Это считалось наивысшим мастерством врачевания. Учитывая природные циклы, образ жизни человека, применяя искусную пульсовую диагностику врачи древности могли предвидеть развитие тех или иных болезней задолго до проявления их первых симптомов. И применять профилактические мероприятия и средства для недопущения ее развития. Потому что в древности считалось, что если болезнь уже проявилась, то время упущено:

…совершенномудрые не лечат уже возникшую болезнь, а приступают к лечению тогда, когда болезнь еще не возникла, не устраняют уже появившуюся беду, а приступают к исцелению тогда, когда беда еще не появилась. Именно так они и поступают. Лечить болезнь, когда она уже возникла, устранять беду, когда она уже появилась, равносильно тому, чтобы копать колодец после того, как жажда уже возникла, и готовить оружие после того, как схватка уже началась. Но разве это не поздно?

– Хуан-ди нэй цзин (пер. В.Г.Бурова)

Также открыта запись на семинары:

Взаимодействие полов

от 3500р.

Сохранение и взращивание Цзин
保精
19 августа 20.00-22.30

Записаться

Дао Полного Завершения

Новая система семинаров
Состоит из 3-х уровней:
Земля, Человек, Небо

Подробнее