К Статьям

Пневма — это корень Неба, Земли и Человека. Что касается духа, то его получают от Неба, что касается сперматической эссенции, то ее получают от Земли, что касается пневмы, то ее получают от Срединной гармонии; взаимно соединяясь, [они] вместе становятся единым Дао-путем.

– Тайпинцзин (пер. Е.А. Торчинова и С.Ф. Лейкина)

Тайпинцзин 太平經 (Трактат о Великом Мире) включает в себя несколько различных даосских текстов, по крайней мере два произведения:

• Тяньгуань либаоюань тайпинцзин 天官歷包元太平, состоящий из 12 глав, содержание которых неизвестно, автора Ган Чжункэ 甘忠可,
• Тайпин цинлиншу 太平清領書, включающий 170 глав, только 57 из которых сохранились в сборнике произведений Дао цзан 道藏, автор неизвестен.

Под Тайпинцзин обычно подразумевают работу, которая сохранилась в Дао цзане по ранним даосским верованиям и описанию общества конца династии Восточная Хань (25-220 до н. э.). Содержание Тайпинцзин включает различные вопросы, но в основном оно посвящено таким даосским категориям, как небо и земля, пять элементов У Син 五行, инь-ян 陰陽, а также шестидесятилетний цикл.

Основные концепции Тайпинцзин включают руководство, раскрывающее правильные методы приближения эпохи великого мира или равенства, так называемого Великого мира, как идеи, которая восходит к периоду Воюющих царств (475-221 гг. до н.э.). Идея заключается в том, что мир находится в ужасном состоянии хаоса, происходит потеря космического равновесия, и это становится очевидным по таким предзнаменованиям, как засухи, наводнения, голод, эпидемии и другие стихийные бедствия. Также существует хаос во дворах императорского дома, подтвержденный зарегистрированными событиями, такими как странные рождения, все из которых демонстрируют недовольство Небес миром смертных. Люди были осквернены своими грехами и грехами своих предков, злом, накопленным на протяжении многих поколений.  Чтобы снова наступило равновесие, люди должны исцелить себя и развивать свое внутреннее Дао 道.

Трактат Тайпинцзин имел важную роль в даосизме, являлся главной классика тайпинского даосизма в поздней династии Хань (25-220 до н. э.). В Тайпин цзин подробно излагаются ответы некоторых даосских мастеров их ученикам. Содержание призывает к обучению у бессмертных практике даосизма, оказание помощи правителям, совершение добрых дел и накопление добродетели, гармонизацию инь и ян и обучение различным даосским концепциям.

Также открыта запись на семинары:

Взаимодействие полов

от 3500р.

Сохранение и взращивание Цзин
保精
19 августа 20.00-22.30

Записаться

Дао Полного Завершения

Новая система семинаров
Состоит из 3-х уровней:
Земля, Человек, Небо

Подробнее