Канон Шэнь-нуна

Основные письменные источники по чжэньцзю-терапии

Канон Шэнь-нуна
Источник изображения, лицензия CC BY 4.0, публикуется без изменений

Канон Шэнь-нуна – Шэнь-нун бэнь цао цзин 神農本草經 – китайский трактат по фармакопее традиционно приписываемый Шэнь-нуну 神农. Это одна из самых ранних из дошедших до нас книг по свойствам трав и других ингредиентов, которая была написана, не позднее начала эпохи Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.).

Одним из древних трактатов по китайской медицине является Хуанди нэйцзин 黃帝內經. В трактате описаны различные методы диагностики, которые делятся на четыре категории: изучение пульса, расспрос, внешний осмотр и выслушивание голоса. Приглашаем вас на занятия по изучению и анализу этой трактата, основанные на выверенном переводе – Канон медицины Китая “Хуанди нэйцзин”.

Шэнь-нун был мифологическим китайским правителем, который почитается как божество и мифологический герой в Китае и других странах Азии. Считается, что Шэнь-нун научил древних китайцев не только их методам ведения сельского хозяйства , но и использованию траволечения. Также ему приписывают изобретение различных хозяйственных инструментов: мотыги, плуга, топора. Ему же приписывают обучение древних китайцев рытью колодцев, сельскохозяйственной ирригации, сохранению семян от вредителей, торговле и коммерции. Китайский календарь с разделением на 24 солнечных сезона, а также усовершенствование измерения пульса, иглоукалывания и прижигания также его изобретения согласно легендам.

Исследователи полагают, что канон Шэнь-нуна представляет собой сборник устных преданий, написанный в период между III в. до н.э. по начало I в. н.э. Оригинальный текст больше не существует, но, как говорят, он состоял из трех томов, содержащих 365 записей о лекарствах и их описаний.

В первый том трактата вошли 120 безвредных для человека препаратов, обладающих «стимулирующими свойствами»: линчжи (трутовик лакированный), женьшень, ююба (красный китайский финик), апельсин , китайская корица , кора эвкоммии , семена конопли, корень солодки и пр. Эти травы описываются как «благородные», или «высшие травы», – шан пинь 上品.

Второй том посвящен 120 терапевтическим веществам, предназначенным для лечения больных, но обладающим токсичными или потенциально токсичными свойствами различной степени. В эту категорию входят, к примеру, имбирь, пионы и огурцы . Вещества этой группы описываются как «человеческие», или «средние травы», – чжун пинь 中品.

В последнем томе есть 125 записей, соответствующих веществам, которые оказывают сильное или чрезмерное (негармоничное) воздействие на физиологические функции и часто являются ядовитыми. Среди них ревень, различные фрукты без косточек и персики . Эти травы называются «низкими травами» – ся пинь下品.

Также открыта запись на семинары:

Дао Полного Завершения
Новая система семинаров
Состоит из 3-х уровней:
Земля, Человек, Небо
Подробнее
Взаимодействие полов
от 3500р.
Сохранение и взращивание Цзин
保精
19 августа 20.00-22.30
Записаться
/var/www/daodelk/wp-content/uploads/2026/04/all_seminars_banner.mp4
Приглашаем посетить
Попробуйте: